「萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，要警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。人人要照自己所得的恩賜彼此服事，作神各種恩賜的好管家…親愛的，有火一般的考驗臨到你們，不要奇怪，似乎是遭遇非常的事；倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候也可以歡喜快樂。」（彼前4:7-13，和修本）

時勢昏沉，再思《彼得前書》的話。這是一段頗為悲觀的經文，卻似是此時此地的寫照。

一般相信，使徒彼得是在公元62~64年在羅馬寫作《彼得前書》，其間正是尼祿王開始大規模逼迫基督徒之際，整個羅馬帝國基督徒都要為其信仰忍受折磨，甚至慘遭殺害，彼得自己在寫此信不久，也壯烈殉道。

彼得指出：「萬物的結局近了」（彼前4:7）！如果與經文的上文一起看，這句話帶有強烈的審判意味。每個人都要向那位審判活人死人的主交賬（彼前4:5），而這一日快要臨到；這個世界不會永遠繼續下去的，總有一天將要結束。正如逼迫教會尼祿王已經過去，強大的羅馬帝已成歷史，惟獨遭受逼迫的基督教會今天卻繼續成長！

對於那些放縱自己、用言語傷害基督徒的人，「萬物的結局近了」顯然是一個警告：警告他們主必追討！不要再奔那放蕩無度的路。對於那些為義受苦的信徒，「萬物的結局近了」卻是一個鼓勵和安慰。

「雖然你們必須在百般試煉中暫時憂愁，你們要為此喜樂，使你們的信心既被考驗，就比那被火試煉仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得着稱讚、榮耀、尊貴。雖然你們沒有見過他，卻是愛他；如今雖看不見，你們卻因信他而有說不出來、滿有榮光的喜樂，」 (彼前1:6-8，和修本)

宣道會是一個前千禧年運動，我們相信末世只會愈來愈敗壞，我們無需因為社會敗壞而喪氣，我們的責任是盡忠在自己的生命裡，傳揚福音，總要救些人。社會黑暗不是我們逃避的藉口，反而是上主呼召我們犧牲的記號。

既知道「萬物的結局近了」，就當向昔日的放縱生活說「不」。我們的生命要以終為始，要做到這一點，除了要有清晰的頭腦和堅強的意志外，還要加上專心、清心的禱告。
際此時勢，願我們活在「萬物的結局近了」之下，要謹慎自守，要警醒禱告，努力切實彼此相愛，互相饒恕、彼此挽回。宣道人，共勉同行！